"Hur länge ska vi låta bänkplaceringen i nationalförsamlingen under franska revolutionen (det var så indelningen i höger och vänster föddes) avgöra hur vi ser på verkligheten? Hur ska en förnyelse av den kristna kyrkan kunna födas från gräsrötterna, om proffstyckare och partipampar hela tiden tillåts hägna in skeendet i sina egna fållor?"Magnus Malm skriver i Dagen appropå att evangeliets politiska sprängkraft alltför länge har mutats in av partipolitiken, även i vårt land.
(...)
"Därmed avstannar den urskiljning av Guds Ord som är den kristna kyrkans ansvar i varje ny tid. I stället för att driva en rättfärdighetens motkultur övergår då kyrkan till att leverera andliga legitimeringar av sekulära intressen.
lördag, januari 10, 2009
Malm om etiketterna höger och vänster
onsdag, januari 07, 2009
Dagens Hauerwas
"Religion is the designation created to privatize strong convictions in order to render them harmless so that the alleged democracies can continue to have the illusion that they flourish on difference."
Stanley Hauerwas - The End of Religious Pluralism: A Tribute to David Burrell
måndag, januari 05, 2009
Volf om epistemologisk ödmjukhet
I väntan på Miroslav Volfs besök i Linköping har jag i mellandagarna läst om delar av hans fantastiska bok Exclusion & Embrace.
Känn på den!
"Though sensitivity to plurality is essential, the affirmation of plurality is spurious. The only way to decide which among many options, all with their “different visions of the just”, ought to be affirmed, is by appealing to our own conception of justice. Instead of simply affirming plurality we must nurture an awareness of our own fallibility.
Since there is “no impartial perspective”, all constructions of what is just or unjust, indeed all judgments, are unfair and entail committing injustice; since there is no morally pure struggle, every engagement for justice, indeed “every For and Against,” is implicated in perpetrating injustice.”
Känn på den!
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)